歷史的沉思與人性的審視 ——《一代梟雄安祿山》讀后感

鳳中草兒 · 發(fā)表于 2025-6-4 17:46:04

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鳳山中學王紅玉

高洪勛先生所著的《一代梟雄安祿山》，讓我跟著他的筆觸走進了那個風云變幻、波瀾壯闊的大唐王朝。讀完了合上書，內心久久不能平靜，讓我陷入了歷史的沉思。這本書以文學之筆為我們勾勒出安祿山跌宕起伏的一生，深入剖析了大唐盛世由盛轉衰的深層原因，讀來令人唏噓感慨，也引人深思。

書中的安祿山，并非一開始就是那個面厚心黑、窮兇極惡的叛亂元兇。他出生于塞外營州白狼河畔，是突厥女巫阿史德賽歌招親，與流浪牧人的孩子。早年的安祿山，在艱苦的環(huán)境中成長。他幼年喪父，隨母改嫁后，遭受虐待，很小就淪為牧羊奴。生活的磨難卻也鑄就了他堅韌的性格和狡黠的處世之道。成年后的他，憑著聰明才智成為出色的馬市牙郎(馬市經紀人)。后來投軍幽州，以機靈和狡詐取悅上司，逐漸接近唐朝權力核心。

安祿山的人生轉折充滿戲劇性。為了功名利祿，他不擇手段，結交奸相李林甫、宦官高力士、外戚虢國夫人，甚至拜比自己小近二十歲的貴妃楊玉環(huán)為干媽。他私開邊釁、殺良冒功，獲取唐玄宗李隆基的信任，最終成為手握三鎮(zhèn)節(jié)度使大權的封疆大吏。手握重兵，他的野心膨脹，加上他的謀士嚴莊、高尚和發(fā)小史思明的攛掇，終于發(fā)動了震驚天下的“安史之亂”，這場叛亂如同一顆重磅炸彈，瞬間打破了大唐盛世的繁華，使大唐帝國急轉直下，陷入長達八年的戰(zhàn)亂之中，李隆基西行避亂，楊貴妃香消馬嵬坡，百姓生靈涂炭，社會經濟遭受重創(chuàng)。但他自己也只做了一年的“大燕雄武皇帝”，便死在近臣和親生兒子安慶緒的刀下。

作者在刻畫安祿山這一人物時，筆觸細膩而深刻，不僅展現了他在政治和軍事上的野心與謀略，還深入挖掘了他復雜的情感世界。安祿山與相濡以沫的妻子吉瑪之間愛恨交織的情感令人動容，他與少年好友、同代名將李光弼從親密無間到戰(zhàn)場死敵的恩仇轉變，也為故事增添了濃厚的悲劇色彩。這些情感線的描繪，讓安祿山這一人物形象更加立體豐滿，他不再是歷史課本中那個簡單的反面人物，而是一個有血有肉、被權力和欲望吞噬的悲劇人物。

透過安祿山的人生軌跡，我們看到的不僅僅是一個人的命運沉浮，更是整個大唐盛世盛極而衰的歷史縮影。唐玄宗李隆基在開元盛世取得輝煌成就后，逐漸沉迷于享樂，怠于政事，任人唯親，重用宦官和奸臣。口蜜腹劍的李林甫為鞏固自身權勢，排斥異己，打壓朝中正直之士，導致朝廷政治腐敗，官場風氣污濁；德不配位的楊國忠與安祿山爭權奪利，進一步激化了統(tǒng)治集團內部的矛盾。同時，唐朝邊將擁兵自重，地方軍事力量不斷壯大，中央與地方的權力失衡日益嚴重。在這樣的背景下，安祿山的叛亂只是壓垮大唐盛世的最后一根稻草，唐朝的衰落早已在內部矛盾的不斷積累中埋下了伏筆。

從這本書中，我們能汲取深刻的歷史教訓。一個國家的興衰榮辱，與統(tǒng)治者的決策、用人以及對權力的制衡息息相關。當統(tǒng)治者沉迷享樂、忽視民生、任由奸臣當道時，國家必然會陷入危機；而權力過于集中在少數人手中，缺乏有效的監(jiān)督和制約，也容易滋生腐敗和叛亂。此外，人性在權力和欲望面前是如此脆弱，安祿山原本也有過純真善良的一面，但在權力和欲望的誘惑下，他逐漸迷失自我，走上了一條不歸路。這警示著我們，無論身處何時何地，都要堅守內心的道德底線，不為權力和欲望所左右。

《一代梟雄安祿山》不僅僅是一本關于歷史人物的小說，更是一部對歷史、人性、權力與欲望進行深刻反思的佳作。它讓我們穿越時空，走進那個充滿傳奇色彩的大唐時代，近距離感受歷史的風云變幻和人性的復雜多面。讀完這本書，我對歷史有了更深刻的理解，對人性也有了更多的敬畏。它就像一面鏡子，映照出過去的興衰榮辱，也啟示著我們如何把握當下，走向未來。