花屋門前一條河

黑馬斌哥

在“懷古中”復(fù)興歷史人文羅田縣花屋河：一座山的孤寂與沸騰



遠(yuǎn)看是座山，近看山無(wú)邊。人一旦走進(jìn)山坳里，就沒有不登山望高、一覽江河的欲望。我是帶著夢(mèng)想離開故土，也是帶著情感來(lái)觸摸家鄉(xiāng)。



其實(shí)家在羅田，回來(lái)并不多�；ㄎ莺拥拿�字一直很奇特，他在我腦海里“神奇”了近30年。孩童時(shí)代，我就為“花屋”產(chǎn)生過(guò)聯(lián)想，怎樣的花屋呢？是五彩斑斕的房屋嗎？如果有，那是否有條河臨近，以她的汩汩流淌來(lái)敲響一排花屋隱身大山的旋律。

醉了！這回來(lái)到羅田花屋河村，沒有見到我所想象的“花屋”勝景，卻聽陪同的村支部書記說(shuō)以前確有一排花屋（花房子），但后來(lái)拆掉了。我無(wú)從考證這段歷史，但對(duì)花屋的遭遇陡生惋惜，我甚至在想，都怪我們這些在城里生活久了的人，腳步難得步入大山，才讓這罕見的“寶物”游走了。這一走，竟是訣別。



車子在狹窄的鄉(xiāng)間小路馳騁，覺得比寬闊的公路行駛得更穩(wěn)。山路彎彎，村支書和一名村干部分騎兩輛摩托車，帶著我和表弟一溜煙似的上山。

我雙手牢牢抓緊村支書，生怕在某一個(gè)急轉(zhuǎn)彎處摔下來(lái)。路崎嶇難行，村支書的車技了得，20分鐘就到了山頂。

按照匡河鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的安排，花屋河的主人是有準(zhǔn)備帶著我上山的。你在旅游界人脈廣，對(duì)旅游有研究，快來(lái)幫花屋河吶喊一下。我聽明白了，寂靜的大山需要吶喊聲，這樣山才能沸騰。

而沸騰的背后呢，是農(nóng)民脫貧致富的種子，在山里發(fā)芽。在看過(guò)一排排保存完好的古宅、土房子后，我們繞過(guò)一處水庫(kù)，徑入一個(gè)青藤纏繞的山谷，說(shuō)是山谷，其實(shí)是山里的一處自然景觀，最顯眼的景觀是直撥挺立的三棵古樹。



古木參天，倚樹而立，就像攜一顆被塵世所紛擾的心，在佛祖前虔誠(chéng)參悟。我想，花屋河不缺古樹古屋古井，也能隨便抽出一段歷史來(lái)填補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的渴求。來(lái)去匆匆，你說(shuō)風(fēng)景再美，但走了就沒有印象。

旅游不能缺故事，這個(gè)故事要及時(shí)打撈。哪怕我不做旅游，寂靜的大山也要一本“故事經(jīng)”。千百年來(lái)，讀它的人如癡如醉，如饑似渴。

花屋河缺的是“懷古”的場(chǎng)景，這個(gè)場(chǎng)景不彌補(bǔ)，花屋河的歷史會(huì)斷層！



我與鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)聞靜、施巧武交換了意見，文化復(fù)興才是花屋河旅游振興的突破口。隨便看一座山，投資者來(lái)了，多半沒有回音。而看一座文脈之山，雖然帶不走大山，但會(huì)帶走山的回憶和人文。

這段關(guān)于人文的回憶，就是投資的動(dòng)機(jī)和理由��！我不得不說(shuō)，所有能引發(fā)人的情感共鳴的東西，就是投資者孜孜以求的目標(biāo)啊。文化是旅游之魂，按此推理，所有旅游項(xiàng)目的落地，落腳點(diǎn)是人文，沒有了人文根基，山也僅僅是座空山。



如果花屋河要沉寂，我建議他保留沉寂的方式，把最美、最原始的生活元素留存好，哪一天要爆發(fā)時(shí)，再作一次精美呈現(xiàn)。

如果花屋河要沸騰，那就請(qǐng)他丟掉含蓄的身姿，把最動(dòng)人、最動(dòng)聽的人文故事搜集好，等到資本進(jìn)山之際，再來(lái)一次琴瑟和鳴。

臨走時(shí)，我對(duì)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)施巧武和村干部說(shuō)，你們盡快把人文故事搜集好，我再來(lái)為花屋河做旅游開發(fā)定位。



此刻，花屋河的一段軼事，沒準(zhǔn)兒已經(jīng)收錄到“花屋河故事會(huì)”中；消失多年的一排花屋，也許能在地名記載中找到出處。這樣，“花屋河”當(dāng)年奇觀還能重現(xiàn)嗎？

遠(yuǎn)方的山，依山而居的花屋河人，你準(zhǔn)備好了嗎？

（作者系媒體記者、作家、著名旅游文化營(yíng)銷策劃人）

圖自網(wǎng)絡(luò)











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元帥

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元帥

樓主熱心家鄉(xiāng)的旅游事業(yè)，值得點(diǎn)贊！

儂悟石

直得推介{:55_673:}{:55_673:}{:55_673:}{:55_680:}

一笑了之

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一笑了之

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開心的人

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